[Chan] 寶王三昧論

《寶王三昧論》

一、念身不求無病。身無病則貪欲易生。
二、處世不求無難。世無難則驕奢必起。
三、究心不求無障。心無障則所學躐等。
四、立行不求無魔。心無魔則誓願不堅。
五、謀事不求易成。事易成則志存輕慢。
六、交情不求亦吾。交易吾則虧損道義。
七、於人不求順適。人順適則心必自矜。
八、施德不求望報。德望報則意有所圖。
九、見利不求沾分。利沾分則癡心亦動。
十、被抑不求申明。抑申明則怨恨滋生。

是故聖人設化。以病苦為良藥。以患難為逍遙。以遮障為解脫。以群魔為法侶。以留難為成就。以弊交為資糧。以逆人為園林。以布德為棄屣。以疎利為富貴。已屈抑為行門。如是居礙反通。求通反礙。是以如來於障礙中得菩提。
至若鴦崛。摩羅織唄。提婆達多之徒。皆來作逆。
而我佛悉與記莂。化令成佛。豈非彼逆乃吾之順也。
彼壞乃我之成也。則障礙至時不能排遣。
使法王大寶由茲而失。可不惜哉。可不惜哉。


摘至〈佛法禪修參行〉南懷瑾先生選輯《寶王三昧論》。老古文化。