圖：釋演漸/繪
今年僧大男眾暑假實習在高雄紫雲寺開闢雜樹林，拓展菜園的面積。監院法師希望大家親手開闢，手動挖樹頭，不僅種福田，同時在出坡勞作的過程中也消融自我中心的煩惱。
智順從挖樹頭過程中體會，出家修行像一棵樹，每一個樹會有一個主根，那個主根就像是主要的修行方法，主根之外還會有其他的旁根，那些旁根可以說是其他的法門，例如梵唄、禪修、出坡、過堂以及菩薩學的知識等。而樹跟樹之間相連在一起的根幹，就像是跟僧團師兄弟之間的連結，當在叢林中一起修行隨眾靠眾，加上深入主要的修行法門，有根基堅固的主根，再加上樹和樹之間的根幹，樹根就很難被拔起；即使樹和樹之間的根幹斷了，就如我們個別外出領執或支援活動，只要主根以及旁根的根基夠堅固和紮實，我們就可以穩固地安住在僧團。
有些樹長在充斥著水泥、磚塊、玻璃瓶、磁磚...等營建剩餘土裡，這類的樹根很淺，只能盡量往旁邊延伸旁支，很容易就可以連根拔起。就像之前在家的生活，雖然常常到鄰近居家的分寺院和辦事處，但是想要精進修行，卻總是會有許多外務的牽絆，在自己功夫還不夠深，沒有一個適合的環境，主要的根就無法向下生根，如果沒有一個好環境，對於初發心的修行者，在修行路上也很容易就起了退心；「寧在大廟睡覺，不在小廟辦道。」在土質豐沃的環境，就像在僧團中學習，雖然每一個樹生長時，彼此會占用到彼此的資源，樹枝幹之間成長時，也會彼此摩擦，但是每一棵樹都可以同時長得一樣的高壯且穩固。
根幹連在一起的五顆樹 圖：釋演期/攝
