圖:釋演漸/繪
今年僧大男眾暑假實習在高雄紫雲寺開闢雜樹林,拓展菜園的面積。監院法師希望大家親手開闢,手動挖樹頭,不僅種福田,同時在出坡勞作的過程中也消融自我中心的煩惱。
智順從挖樹頭過程中體會,出家修行像一棵樹,每一個樹會有一個主根,那個主根就像是主要的修行方法,主根之外還會有其他的旁根,那些旁根可以說是其他的法門,例如梵唄、禪修、出坡、過堂以及菩薩學的知識等。而樹跟樹之間相連在一起的根幹,就像是跟僧團師兄弟之間的連結,當在叢林中一起修行隨眾靠眾,加上深入主要的修行法門,有根基堅固的主根,再加上樹和樹之間的根幹,樹根就很難被拔起;即使樹和樹之間的根幹斷了,就如我們個別外出領執或支援活動,只要主根以及旁根的根基夠堅固和紮實,我們就可以穩固地安住在僧團。
有些樹長在充斥著水泥、磚塊、玻璃瓶、磁磚...等營建剩餘土裡,這類的樹根很淺,只能盡量往旁邊延伸旁支,很容易就可以連根拔起。就像之前在家的生活,雖然常常到鄰近居家的分寺院和辦事處,但是想要精進修行,卻總是會有許多外務的牽絆,在自己功夫還不夠深,沒有一個適合的環境,主要的根就無法向下生根,如果沒有一個好環境,對於初發心的修行者,在修行路上也很容易就起了退心;「寧在大廟睡覺,不在小廟辦道。」在土質豐沃的環境,就像在僧團中學習,雖然每一個樹生長時,彼此會占用到彼此的資源,樹枝幹之間成長時,也會彼此摩擦,但是每一棵樹都可以同時長得一樣的高壯且穩固。
根幹連在一起的五顆樹 圖:釋演期/攝
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