2020年5月31日 星期日

[Note] 僧大男眾二年級書法禪期末成果呈現報導—是書法也是佛法 練字也鍊心



僧伽大學二年級男眾學僧,於五月二十六日下午在第三大樓401教室,舉行書法禪期末成果呈現。幾位學僧法師表示,回憶起小學時期的書法課,都只為了交作業而寫書法;想不到出家後,還要學書法。但是在蘇益清老師的循循善誘下,法師們對自己寫的字喜出望外,感謝老師一年來的諄諄教導,並且發願未來仍要持續練習。
上學期的書法禪課程,蘇益清老師教授了基礎書法常識、基本運筆練習、簡單字形架構講解、國學知識等;下學期課程開始,老師根據每位法師書法運筆的特性,與法師們個別的意願進行分帖媒合,字帖分別為歐體字(歐陽詢)、魏碑、顏體字(顏真卿)。學期課程中,老師以古代祖師大德的金句作為練習字帖的內容,同時教授歐、魏、顏體字的運筆與結構技巧。老師說書法技巧只占其中一部分,重要的是自己與字帖能夠相應,就能夠展現出其中的精神與韻味。
二年級演漸法師的作品「人生在世,緣本無常。」想跟大家分享因緣本無常的道理;演保法師原本發願寫一幅《心經》,但因緣不具足,就先讓自己「心無罣礙」。演端法師表示「寂滅為樂」送禮自用兩相宜,這輩子能夠體驗到這四個字就是人生最樂;演期法師以「衣食中無道心,道心中有衣食。」提醒自己回到修行的初發心。演功法師以「坐而言不如起而行」表示他學習大行普賢菩薩的精神;「苦海常作度人舟」演究法師表示這是他第一次在一場音樂會上聽到的佛曲歌詞,那時的他,在人生苦海中感受到佛菩薩的溫度,也以此期勉自己帶給大眾溫暖。「春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒」演可法師表示這是日本曹洞宗祖師道元禪師的詩偈,禪如此平常,又無法用言語形容;演根法師以 聖嚴師父「虛空有盡,我願無窮」勉勵自己,雖然目前還在學習,持續地發小小的願,以期與大眾共同成就大大的願。來自俄羅斯的演要法師,目前只學了三年中文,書法也是這一年才開始學習,法師寫的「應無所住」讓老師和所有法師們都感到很訝異與讚嘆,就連遠在俄羅斯的老菩薩看到照片時也表示喜歡,希望把這幅字裱框起來掛在家裡。
經過短短幾個月的分帖練習,成果展當天,蘇益清老師對法師們的表現感到驚喜,表示法師們的作品相當好!蘇老師鼓勵法師們,未來若有意願繼續練習書法,老師樂意持續地指導,歡迎大家一起來寫書法 ,練字也鍊心。
圖:釋演禧/攝

2020年1月1日 星期三

[心得] 新年新希望:許個好願,讓它實現!! 如何實現?!

新年新希望!! 許個好願,讓它實現!! 
在新的一年,許多人都會為自己許下新年新希望,年底回頭來檢視,是否朝著這個願望前進?

根據美國斯克蘭頓大學(University of Scranton)的研究和統計大腦研究所(Statistic Brain)收集的數據顯示,只有8%許下新年願望的人最終能夠實現。

如何實現?!

參考BBC News(中文)的報導—實現新年願望的幾個簡單方法,演期加入一 些佛法的觀念,整理如下:

1. 設立
具體的小願
    當我們圓滿一個小願之後,產生一些信心,作為圓滿下一個願的資糧。
2. 寫下來並告訴別人
    寫下來,幫助自己時時提醒自己;告訴別人,我們的夥伴會不時地提醒我們回到我們的心願上。
3. 尋找一起修行的夥伴

    初發心學佛的我們,常常會懈怠、會退心,一起共修精進的師兄弟彼此切磋與砥礪;隨著大家一同共修,也可以省下不少力氣,更沒有機會偷懶。
4. 體驗挫敗與觀察因緣

    初學佛,對身心狀況不熟悉,環境的因緣也不斷在變化,遇到逆境時,學習觀察自己的身心反應,體驗它,不與它互動;隨著因緣變化,彈性地微調自己的心願,仍不偏離大方向。因緣有,要努力;自性空,不執著。
5. 與長遠的大悲願相同方向

    對於未來的規劃積極準備,而活在當下步步踏實地學習。

檢視演期2019年的心願:每一個項目都有做,前4項沒有數量化具體的目標,比較難檢視是否滿願;第5項:I wish to read ten books of Master Shenyen.
這一項目前演期的因緣(練習隨眾作息)所以尚無法實現得很徹底,擬定調整成每兩個月一篇 聖嚴師父著作的讀書心得。

學習地藏菩薩的精神:練習不斷地為眾生發願,不是發空願,而是—許小願漸漸成就大願,許好願慢慢實現悲願。

《地藏菩薩本願經》卷1〈4 閻浮眾生業感品〉:「地藏菩薩久遠劫來,迄至于今,度脫眾生,
猶未畢願。慈愍此世罪苦眾生,復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩,於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。」(CBETA 2019.Q3, T13, no. 412, p. 781b26-c1)



2020的心願
1. 隨眾作息:過堂準時、早晚課、11點前躺上床。
2. 每兩個月一篇 聖嚴師父著作的讀書心得。
3. 每個月大悲懺20卷。
4. 每個月練習書法20張。
5. 背誦功課:楞嚴咒、毘尼日用、佛遺教經、沙彌律儀。


2019年12月24日 星期二

[Note] 憨山大師警眾句


示眾
《憨山老人夢遊全集》卷4:「近來諸方少年有志參禪者多及乎相見,都是顛倒。漢以固守妄想為話頭,以養懶惰為苦功,以長我慢為孤高,以弄唇舌為機[A1]鋒,以執愚痴為向上,以背佛祖為自是,以恃黠慧為妙悟故。每到叢林,身業不能入眾口意不能和眾,縱情任意,三業不修,以禮誦為下劣,以行門為賤役,以佛法為冤家,以套語為[A2]己見。縱有能看話頭做工夫者,先要將心覓悟,故蒲團未穩,瞌睡未醒,夢也未夢見在,即自負貢高走見善知識,說玄說妙,呈悟呈解,便將幾句沒下落,胡說求印正。若是有緣,遇明眼善知識,即為打破[A3]窠臼,可謂大幸若是,不幸撞見拍盲禪將冬瓜印子一印便斷,送入外道邪坑,墮落百千萬劫,無有出頭之時,豈非可憐愍者哉?此等愚痴之輩,自失正因,又遭邪毒,縱見臨濟德山,亦不能解其迷執,豈不為大可憐愍者哉?禪門之弊,一至於此,諦觀從上古人決不是這等,但看百丈侍馬祖每在田中作活,如插鍬子野鴨子公案,便是真實勘驗工夫處。以此故有一日不作一日不食之誡、楊岐之事。慈明二十餘年行門親摻執事,百千辛苦未嘗憚勞,故得光明碩大,照耀今古,若懶融之負米,黃梅之碓房,歷觀古人無一不從辛苦中來,何其今之少年纔入叢林,便以參禪為向上只圖端坐現成受用,袖手不展,一艸不拈,如此薄福,絕無慚愧之心。縱有妙悟,只成孤調,絕無人天供養,況無真實修行,虛消信施,甘墮沉淪者乎?若是真實為生死漢子,當觀本師釋迦文佛於三千大千世界無有如芥子許,不是為求菩提捨頭目髓腦處。如此當發勇猛拼捨一條窮性命將這一具臭骨頭布施十方,供養大眾,一切行門,苦心操持,難行能行,難忍能忍。若於日用六根門頭頭頭透過,便得法法解脫。古人云:從緣入者相應疾。如此用心,三十年不改,縱不悟道,再出頭來,定是頂天立地漢子也。老人以此示之,遍告同參。」(CBETA 2019.Q3, J22, no. B116, pp. 769c05-770a6)

[A1]:鋒【CB】,鋒【嘉興】
[A2]:己【CB】,巳【嘉興】
[A3]:窠【CB】【嘉興】



2019年11月10日 星期日

[Note] 順治皇帝讚僧詩

順治皇帝讚僧詩
-順治皇帝-


天下叢林飯似山,鉢盂到處任君餐;
黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難!
朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩,
百年三萬六千日,不及僧家半日閒!
來時糊塗去時迷,空在人間走這回,
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?
不如不來又不去,來時歡喜去時悲。
悲歡離合多勞慮,何日清閒誰得知?
若能了達僧家事,從此回頭不算遲。
世間難比出家人,無憂無慮得安宜,
口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。
五湖四海為上客,皆因宿世種菩提;
個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。
金烏玉兔東復西,為人切莫用心機;
百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋。
禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基;
古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。
黃袍換得紫袈裟,只為當時一念差;
我本西方一衲子,為何生在帝王家?
十八年來不自由,南征北討幾時休?
我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。



2019年10月26日 星期六

[心得] 挖樹頭的體會



圖:釋演漸/繪

今年僧大男眾暑假實習在高雄紫雲寺開闢雜樹林,拓展菜園的面積。監院法師希望大家親手開闢,手動挖樹頭,不僅種福田,同時在出坡勞作的過程中也消融自我中心的煩惱。
智順從挖樹頭過程中體會,出家修行像一棵樹,每一個樹會有一個主根,那個主根就像是主要的修行方法,主根之外還會有其他的旁根,那些旁根可以說是其他的法門,例如梵唄、禪修、出坡、過堂以及菩薩學的知識等。而樹跟樹之間相連在一起的根幹,就像是跟僧團師兄弟之間的連結,當在叢林中一起修行隨眾靠眾,加上深入主要的修行法門,有根基堅固的主根,再加上樹和樹之間的根幹,樹根就很難被拔起;即使樹和樹之間的根幹斷了,就如我們個別外出領執或支援活動,只要主根以及旁根的根基夠堅固和紮實,我們就可以穩固地安住在僧團。

有些樹長在充斥著水泥、磚塊、玻璃瓶、磁磚...等營建剩餘土裡,這類的樹根很淺,只能盡量往旁邊延伸旁支,很容易就可以連根拔起。就像之前在家的生活,雖然常常到鄰近居家的分寺院和辦事處,但是想要精進修行,卻總是會有許多外務的牽絆,在自己功夫還不夠深,沒有一個適合的環境,主要的根就無法向下生根,如果沒有一個好環境,對於初發心的修行者,在修行路上也很容易就起了退心;「寧在大廟睡覺,不在小廟辦道。」在土質豐沃的環境,就像在僧團中學習,雖然每一個樹生長時,彼此會占用到彼此的資源,樹枝幹之間成長時,也會彼此摩擦,但是每一棵樹都可以同時長得一樣的高壯且穩固。

根幹連在一起的五顆樹 :釋演期/攝

2019年1月29日 星期二

[Note] 2019新春祝福—好願在人間 Chinese New Year blessing for 2019:A Good Wish for the World & 2019新年心願


好願在人間
許個好願,讓他實現;積極行願,造福人間。

A Good Wish for the World: 
Make a good wish and make it come true. Put your wish into action and bring fortune to the world.




Chinese New Year blessing for 2019 by Ven. Guo Huei




2019新年心願 My new year wishes for 2019
1. I wish to have ordination this September.
2. I wish to improve my English speaking and listening this year.
3. I wish to practice calligraphy this September.
4. I wish to write reports and share what I learned in the Dharma Drum Sangha University when I have  free time.
5. I wish to read ten books of Master Shenyen.

2018年11月10日 星期六

[心得] 朝山






週六的雨後夜晚,三年級學長法師為僧大男眾學僧們籌劃了朝山共修。經過一週密集、緊湊的課程,以及白天男寮出坡工作,疲憊的身心特別突顯出心裡的煩悶與浮躁,與環境、人、我的對立。看著自己的身心起起伏伏,卻束手無策。 

身心提不起勁的狀況下,也得隨眾參與朝共修!大眾此行除祈願世界和平、實現人間淨土外,也將共修之功德迴向給三位乞受大戒的四年級法師們求戒順利,並祝福十二位行者同學們明年順利剃度。

從男寮出發,我選擇親近大自然的方式,赤腳走在柏油路上,頓時煩悶的身心化為雨後的清新。每踏出一步,身心就更進一步清爽,經行在隊伍中,與自己的心獨處、持續放鬆身體。
在朝山的起點—祈願步道照壁前,大眾一同發願,願盡形壽「上報四重恩,下濟三塗苦」。為什麼朝山可以報恩和濟苦呢?心中冒出這個疑惑,但仍隨著佛號拜起、拜下。

雨後的步道,濕漉且黏滑,在微暗的路燈照明下,手腳接觸台階泥濘的感覺更加清楚;不斷生起怕髒的念頭、身體緊了起來。拜下時,腳底和膝蓋疼痛的感覺愈發清楚,討厭的念頭也不斷地冒出來。

山河大地一直都在,到底對立的是誰?放鬆身體、放鬆剛強的心,單純唸著佛號,拜起、拜下;知道念頭來去,覺得很慚愧。大地之母亙古以來是如此地包容眾生,食、衣、住、行無不是從它而有,那個順情惑亂、逆情惱亂的自我,卻如是回報它;喜歡就予取於求,討厭就恣意破壞,它也從未吭聲。慚愧感恩的淚水濕潤了眼角,浮動不安的心也隨之沈澱下來。

感恩所有一切因緣!無形中減少了對立,原來我們是不分你我的生命共同體。大地之母默默無語,卻藉朝山對我說法:「上報四重恩,下濟三塗苦」之意,原來淨土一直在我們身邊!

演期 慚愧懺悔感恩 頂禮